Las organizaciones van acumulando sus experiencias, las cuales son parte de la práctica que se comparte en las comunidades... ¿serán esas experiencias lo que conforma su identidad?
Creo que la experiencia es sólo una parte de la identidad, ya que si la identidad es lo que fine lo que es y no es la comuidad, quiere decir que las no-experiencias (es decir, el no haber experimentado algo) forma parte de la identidad, y no así de la memoría organizacional al no ser parte de su práctica.
No estoy de acuerdo con Imelda, creo que la no-experiencia también es parte la práctica, es decir, que el siemple hecho de establecer que ¨cosas¨no se hacen dentro de una comunidad es parte de su identidad porque es parte de su práctica no hacer X o Y cosa.
Pienso que la identidad está marcada desde su inicio aunque la experiencia que adquieran a posteriori mediante prácticas ( o no-prácticas)pueda transformar sus principios identificatorios. La identidad de una organización no está fijada por un individuo concreto, aunque aunadas las experiencias de cada individuo que forman la organización esta así se conforme.¿circulo vicioso?
No se si debería haberme atrevido a opinar.
Ea ahora me voy a dormir. Me has hecho pensar mucho.
Soy profesora en el ITESM. Estoy estudiando el doctorado, me interesa el tema de las comunidades de práctica como un modelo que permita el cambio en instituciones educativas. Aún estoy explorando el tema con mi asesor, pero este podría ser un buen inicio.
Creo que la experiencia es sólo una parte de la identidad, ya que si la identidad es lo que fine lo que es y no es la comuidad, quiere decir que las no-experiencias (es decir, el no haber experimentado algo) forma parte de la identidad, y no así de la memoría organizacional al no ser parte de su práctica.
No estoy de acuerdo con Imelda, creo que la no-experiencia también es parte la práctica, es decir, que el siemple hecho de establecer que ¨cosas¨no se hacen dentro de una comunidad es parte de su identidad porque es parte de su práctica no hacer X o Y cosa.
¿Te estas refiriendo a organizaciones sociales?
Pienso que la identidad está marcada desde su inicio aunque la experiencia que adquieran a posteriori mediante prácticas ( o no-prácticas)pueda transformar sus principios identificatorios. La identidad de una organización no está fijada por un individuo concreto, aunque aunadas las experiencias de cada individuo que forman la organización esta así se conforme.¿circulo vicioso?
No se si debería haberme atrevido a opinar.
Ea ahora me voy a dormir. Me has hecho pensar mucho.